Die infolge möglicher Möglichkeiten über wirkliche Möglichkeiten und mögliche Wirklichkeiten zum Werden gewordene physikalische Wirklichkeit, lässt sich nicht auf eine rein metaphysische Entscheidung zurückführen, denn die Entscheidung zwischen Alternativen oder verschiedenen Varianten setzt geistige Tätigkeit voraus.

Das Spiel des Zufalls erscheint als erste Tätigkeit des Geistes.
Im vollkommen freien Spiel geschieht das Zusammentreffen der Ereignisse offenbar ohne Prinzipien, ohne zu vergleichen oder zu bewerten. Das Spiel des Zufalls als Anfang von allem geschieht von einem Geist ohne Sinn und Verstand. Gott erscheint vollkommen unpersönlich.

Das Denken des reinen Geistes schaut das Sein vor allem Werden, da dieses des Raumes und der Zeit bedarf. Als Erste Ursache weilt der reine Geist absolut vor allem. Als unbewegter Beweger denkt er in der Anschauung des Nichts mögliche Möglichkeiten.

Das Geschehen der Ersten Ursache aus dem Ersten Grund trägt sich als reines Spiel möglicher Möglichkeiten zu. Die Wahrheit verbirgt sich vor dem träumenden Zufall. Das reine Spielen ist Energie des Bewegens. Natur ist Bewegung. Der Natur fällt die Bewegung durch den Grund des Spiels der Möglichkeiten als Erste Bewegung zu. Die Erste Ursache verdankt sich dem Ersten Grund als Beweger der Natur. Durch zufällige Entscheidung für eine Möglichkeit explodiert das Sein ins Werden. Indem eine mögliche Möglichkeit Wirklichkeit formt, entsteht die Erste Information. Durch diese Information wandelt sich Energie in Materie. Das bislang metaphysische Sein erscheint als physikalisches Werden.

Der Geist des vernunftbegabten Lebewesens vermag die Erste Ursache zu denken, weil er diese als zureichenden Grund seiner selbst zu schauen vermag. Lange bevor noch am Anfang das Wort wurde, war der allumfassende, schöpferische Geist bereits allgegenwärtig. Diese Allgegenwart ohne Anfang und ohne Ende. Raum und Zeit existieren grenzenlos als Paradoxa. Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft verweilen noch in der Utopie reiner Möglichkeiten.

Meditieren dauert dann nicht viele Stunden,
ist vielmehr Blitzaufladung in Sekunden.
Meditieren ist Haltung aus dem Gleichgewicht,
Vollkommenes Loslassen und inneres Licht.

Meditieren ist nicht geistiges Schweben,
um die Seele gegen Himmel zu erheben.
Meditieren ist vielmehr anstrengendes Tun,
bis Körper, Seele, Geist wieder in sich ruhn.

Statt nur oberflächlich zu sehen wieder betrachten
durch Beobachten auf Zusammenhänge achten,
um unsichtbares Sein als Wesen tief zu begreifen,
bis die Früchte durch besonnene Erfahrung reifen.

Das Ich möchte nicht länger in sich verweilen,
versucht immer gehetzter dem Selbst nachzueilen.
Gier zerfrisst erst die Seele und dann das Denken.
Vor Habgier ist der Verstand nicht mehr zu lenken.

Meditieren bedeutet Schwächen zu sehen
und Möglichkeiten, ihnen aus dem Weg zu gehen.
Der erste Schritt: erweitertes Bewusstwerden,
um den Geist wieder in der Seele zu erden.

Sind Körper Seele Geist im Ungleichgewicht,
verliert das Selbst vor dem Ich sein Gesicht.
Selbst verloren irrt die Seele im Verstand umher,
Körper und Verstand wollen zunehmend mehr.
 

jeder wähnt sich allein (urs)

Als authentisch empfinden wir, was wir mit unseren Gefühlen und Erfahrungen als für uns gültig betrachten. Weder Wissen noch Glauben gewährleisten uns diese innere Sicherheit. Das, was dem Ich Echtheit verbürgt, ist die Zuverlässigkeit der Selbst-Bestätigung durch Tun. Was echt ist und was nicht, das lässt sich nicht in der Vorstellung entscheiden, sondern allein durch das Ausprobieren. Niemand kann sich auf seine Heil- oder Selbstheilungskräfte berufen, solange er sich nicht selbst oder andere geheilt hat.
Alles, das wir für uns als gesichert erachten, macht unseren Erfahrungsschatz aus. Dieser gilt uns als unangreifbar und zuverlässig.

Einer der größten Denkfehler in der Geschichte westlichen Denkens besteht in der Fehldeutung des Glaubens. Diese Fehleinschätzung beruht auf dem Trugschluss, bei dem "richtig" und "wahr" verwechselt worden sind.

Ob etwas richtig ist, lässt sich messen oder wissen. Ob etwas wahr ist, lässt sich spüren oder glauben.
Je mehr der Mensch versucht, etwas richtig zu machen, desto unwahrer wird es.

Wer auf Wissen allein setzt, verliert die Empfindlichkeit des inneren Gespürs.

Die Seele ist merkwürdigerweise höchst empfindlich gegen alles, was ihr der Verstand zuflüstert. Also ist alles Verstandesmäßige auch keine Hilfe. Aber unsere Seele bietet uns einige Tricks an, auf welche Weise ihr zu helfen ist. Ihr für mich erfolgreichster Trick ist das Vorstellen von Gegenbildern.
Also, wenn Du an Deine schlechten Eigenschaften denkst, dann stelle Dich Dir mit den entgegengesetzten positiven Eigenschaften vor.
Das hilft! In Wahrheit braucht nämlich das Gehirn positive Bilder, um den Organismus gesund organisieren zu können.
Schlechte Bilder machen krank!

Worte verkürzen Gefühle. Bilder stellen sie symbolisch dar. Klänge zeigen sie unmittelbar.

Das gesprochene Wort scheint unersetzlich, weil es Sprache, Bild und Musik in sich vereint. Denn: das gesprochene Wort ist zugleich körpersprachlicher, seelischer und geistiger Ausdruck. Aber manche Bilder vermögen mehr zu sagen als viele Worte, und Musik ist sogar der sprachgewaltigste Ausdruck des Menschen.

"Du musst mich ändern!", bittet die Seele.
"Dazu habe ich keine Lust!", antwortet die Gewohnheit.

Die Seele bedankt sich, ist ihr doch klar, dass sie zuerst ihre Gepflogenheiten umgestalten muss.

"Ich möchte das innere Licht sehen", fordert das Kind.
"Dann schließe Deine Augen und warte!", rät der alte Mönch.
"Ich sehe nichts!", protestiert das Kind.
"Du brauchst Geduld!"
"Wie viel!"
"So viel wie Leben in Dir ist!

Das Kind hat seine Augen nie mehr geöffnet.