Den Ort des wahren Paradieses finden wir uns. Dort entspringen alle unsere Gefühle und Erfahrungen.

Dieser Ort ist das limbische System. Was wir empfinden, denken und fühlen. das hat dort seinen Ursprung.

Gefühle sind Rückkopplungen des Unbewussten. Geist ist die Widerspiegelung des im Unbewusstsein Entschiedenen. Empfindungen sind körperliche Kommentare dazu.

Intuition ist das Gespür für sprachlose Gedanken.

Wir erfahren nachträglich, was längst in den Tiefen des Unbewussten entschieden.

PS:Die Seele sitzt im Kopf



Wahre Philosophie ist keine Angelegenheit des Geistes, sondern Offenbarung der Natur.

Wir müssen wieder lernen, natürliche Erscheinungen zu verstehen!

"a priori" meint Voraussetzungen ohne Grund. "a priori" taugt nicht als erste Ursache, da auch diese a priori Bedingungen ihrer Möglichkeiten aufweist.

Kurzum: Die Idee des A priori ist bslang nicht zu Ende gedacht ;-(

Das Bilderverbot oder Abbildungsverbot untersagt bildliche Darstellungen aus logischen Gründen.

Link

Jede Vorstellung von Gott macht a priori jede Einsicht in dessen Existenz unmöglich.

Hilfestellung: Als reiner Geist existiert Gott als Fülle aller Möglichkeiten a priori.
Spekulationen darüber erscheinen unzulässig.


Gottes Existenz ist weder eine Frage der Intelligenz (Wissen) noch der Begabung (Glauben).

Herbst:
Fruhling der Seele

In der Natur zeigen sich zaghaft die ersten Knospen!

Herbstanfang
Zeit natürlicher Erneuerung





Heutiger Beitrag
siehe u.a.!

Wenn Wissen und Glauben wechselseitig überlagern, dann entsteht ein ungeeignetes Bewusstseinsbild bzw. eine orientierungslose Vorstellung.

Solche Überlagerungen entstehen leicht. sobald Hektik, Stress, Zweifel oder auch negative Stimmungen die Einstellung und damit die Aufnahme stören.

Um leicht und klar aufnehmen zu können, sollte das Thema deutlich im Sucher erscheinen. Die Leitfrage muss also eindeutig formuliert sein.

Um klare Antworten zu bekommen, sollte man allein auf das hören, was uns die Sprache und die Intuition sagen.

So ist der Begriff der Sucher, der alles Greifbare ins Blickfeld zum Vorschein bringt.

Begriffe sind Videos für’s Kopfkino.

Heute das Video „Barbara“

Kurzbeschreibung. Das Video „Barbara“ wurde in der zweiten Grundschulklasse der Hohlwegschule in Flensburg in Anwesenheit der Klassenlehrerin Marlene Benken gedreht.

Es ist Kinderunterrichtsstunde. Je zwei Kinder unterrichten gemeinsam die Klasse im Fach Mathematik. Den beiden freuen sich. Sie haben sich wie immer freiwillig gemeldet und vorbereitet.
Plötzlich fragt mich Marlene erschrocken „Wo ist Barbara? Sie ist nicht auf ihrem Platz.
Aber wir entdecken sie inmitten der Kinderschar an der Tafel. Es ist das erste Mal, das sie sich nach vorne getraut.

Nach ihrer erfolgreichen Unterrichtsstunde werden die Kinder gefragt, wer von ihnen die morgige Stunde übernehmen möchte.

„Begriff“ verweist auf „begreifen“. „Begriff“ ist vergangenes Begreifen. „Begriff“ ist die Vergangenheitsform von Begreifen. Im Wort „begreifen“ steckt die Tätigkeit „greifen“.

Die Sprache erklärt uns „Begreifen“ also als Handarbeit. Demnach ist Begriff etwas, das wir von Hand hergestellt haben.

Der Begriff „Nagel in der Wand“ ist das Ergebnis des Umgangs mit dem Werkzeug Hammer, setzt also die Vorstellung, wie das geht, voraus.

Begriff ist ein Handlungsbild. Oder „Begriff = gewusst wie!“

Der Begriff „Unterricht“ bedeutet also Zeigen, wie das geht. Eine Begriff braucht nicht viele Worte, sondern die Tat.


Gegenwärtige Lehrerbildung krankt immer noch unter Geschwätzigkeit. Zu viele Worte zu dem, was jeder von Natur aus kann!

Ob man sich für Intuitionen oder Reflexionen entscheidet, ist wohl vor allem eine Frage des eigenen Sehvermögens.

Eine häufige Nebenwirkung von Wissen ist Engstirnigkeit und die Unfähigkeit, über den eigenen Tellerrand zu blicken. Wenn eine nette Psychologin des Krankenhauses gut gemeint empfiehlt, sich auf die noch verbleibende Zeit zu besinnen, dann tut sie kund, dass ihr Selbstheilungskräfte fremd sein dürften.

Eine häufige Nebenwirkung von Glauben ist dagegen die Neigung zur Schönfärberei.

Als Wissenschaftler neige ich natürlich von Haus aus dazu, die Leistung der Reflexion zu überschätzen.

Der Philosoph Friedrich Nietzsche nennt Wissende kurzsichtig und Glaubende weitsichtig. Beiden mangelt ea an gesundem Sehvermögen.

Jeder muss für sich entscheiden, worauf er sich stützen und verlassen will: auf die Wahrheit der Intuition oder auf die Richtigkeit des Wissens.

Was richtig ist, kann ich sehen, was wahr ist, muss ich glauben.

(Siehe auch!)

Angesichts einer lebensbedrohlichen Krankheit spitzt sich die Notwendigkeit einer Entscheidung zu, insbesondere dann, wenn es um alternative Heilmethoden geht, die sich nicht auf wissenschaftliche Begründungen berufen können.

Im Alltag dürften Intuitionen und Glauben 90% all unserer Entscheidungen maßgeblich bestimmen.

Eure Rede aber sei: Ja, ja; nein, nein; was darüber ist, das ist vom Übel.

Vor allem: Dein Wort sei wahr! Aber Wahrheit setzt Glauben voraus. Ich kann niemals wissen, ob ein Wort wahr ist oder nicht. Ich kann lediglich beweisen, ob es richtig ist, indem ich den Inhalt praktisch oder empirisch belege (beweise).

Ob ich wahr rede, sagt mir meine innere Stimme, die sich auf das bezieht, was mir mein Gefühl sagt.

Mein Gefühle, nicht mein Wissen, weisen allein Wahrheit aus. Der Sinn für Wahres ist mein Gespür. Jeder spürt ganz genau, wenn er lügt.

Lügen haben nicht nur kurze Beine, sondern machen auf Dauer auch krank.

Glauben ist eine emotionale Funktion des Körpers.

Gedichte sparen mit Sprache, um Stimmungen oder Einstellungen frei zu setzen. Gedichte oder Lieder sind Codes der Intuition.

Ein einziger Song kann mehr mitteilen als ein ganzes Buch. Manche Songs berühren und lassen erahnen, was man unterdrückt.
Am letzten Sonntag sah ich zufällig „Menschen bei Maischberger“. da eigentlich „Kölner Treff“ angekündigt war. Zu Gast Joachim Fuchsberger und Harry Belafonte. Während dieser Sendung wurde der Song von Harry Belafonte eingeblendet:

“Try to remember“.



Dieser Song hat mich in meiner jetzigen Situation tief berührt.

Im Gegensatz zu den angeblich unvernünftigen Tieren, haben wir sogenannten vernünftigen Tiere das Lesen der Körpersprache verlernt.

Wir hören auf das, w a s jemand sagt, aber nicht
w i e eres sagt. Wir erkennen nicht, wann uns die Körpersprache mitteilt, dass uns Unwahrheiten mitgeteilt werden. Der Körper spricht direkt, der Verstand indirekt.

Wir entdecken nicht mehr die wahren Bedürfnisse, die jemand verbirgt, sobald jemand spricht.

Zu den erbärmlichsten Abwehrmechanismen gehören Floskeln. „Wie geht es Ihnen?“ (Interessiert mich überhaupt nicht!) „Danke, gut!“ (Das geht Sie überhaupt nichts an!)

Blogs stehen für Hoffnungen auf Kontakt, für Wünsche, miteinander zu sprechen oder auch, um etwas zu sagen, dem sonst niemand zuhört.

Kommentare sind sensible Punkte der Berührung!

Denken ist eine körperliche Schutzfunktion, Bedürfnisse zur Sprache zu bringen. Sprache erlaubt uns das Befriedigen von Bedürfnissen zu regeln. Bedürfnisse melden sich sprachlich zu Bewusstsein. Ich habe Hunger, Durst, Kopfschmerzen oder mir tun die Beine weh. Sprache zeigt mir, was ich körperlich empfinde und fühle.

Philosophie ist eine Methode, sich sprachlich vom Körperlichen zu entfernen. Wissenschaft dagegen abstrahiert davon. Dagegen verneint Glauben in der Regel das Körperliche.

Wir sind aufgrund unserer Erziehung insofern körperfeindlich geworden, als wir Sprache als Körperfunktion verneinen.

Am einfachsten gelingt die Auflösung der Einheit von Körper, Seele und Geist, wenn seelische und geistige Vorgänge als Körperfunktionen betrachtet werden, genauer als Funktionen des neuronalen Systems, das vor allem vom Gehirn geregelt wird.

Mit der Auflösung des Körpers durch das Sterben werden dann auch alle Fragen eines Fortlebens nach dem Tod hinfällig. Das Denken wäre dann gleichzusetzen mit neuronalen Regelungen des Gehirns, Begriffe wären dann als neuronale Makros zu betrachten. Seelische Vorgänge wären dann Befindlichkeitsanzeigen des Systems wie z.B. Depressionen als Symptome der Überforderung.


Wäre diese Vereinfachung nicht eine Art Befreiung und eine Art Verpflichtung, sich ganz auf das Leben zu konzentrieren?

Am einfachsten gelingt die Auflösung der Einheit von Körper, Seele und Geist, wenn seelische und geistige Vorgänge als Körperfunktionen betrachtet werden, genauer als Funktionen des neuronalen Systems, das vor allem vom Gehirn geregelt wird.

Mit der Auflösung des Körpers durch das Sterben werden dann auch alle Fragen eines Fortlebens nach dem Tod hinfällig. Das Denken wäre dann gleichzusetzen mit neuronalen Regelungen des Gehirns, Begriffe wären dann als neuronale Makros zu betrachten. Seelische Vorgänge wären dann Befindlichkeitsanzeigen des Systems wie z.B. Depressionen als Symptome der Überforderung.


Wäre diese Vereinfachung nicht eine Art Befreiung und eine Art Verpflichtung, sich ganz auf das Leben zu konzentrieren?