Ulrike G. Schmid

9. Mai 2015

Naturbestattung

13 Uhr








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... und Einsamkeit wächst mit jedem Tag

Trauer schänkt Verhalten nicht unerheblich ein. Mit der Dehnung der Zeit verringern sich zugleich schöpferische Einfälle. Überfallende Bürokratie umhüllt den Trauernden wie ein Fangnetz. Vergesslichkeit desorientiert, und Verpflichtungen werden verdrängt.

Trauernde wirken auf andere wie Aussätzige.

Wenn Du begreifen willst, musst Du Schreiben. Das Denken zeigt sich Dir in Sprache. Du musst Gedanken aufschreiben, wenn Du sie behalten willst. Tust Du das nicht, dann schwinden sie ebenso schnell wie sie sich Dir gezeigt haben.

Unklar ist, wer sich was ausdenkt. Vermutlich sind es Neuronen, die mit Deinen Worten spielen und ihre Spielergebnisse in Deiner Sprache hervorscheinen lassen. Dein Text ist so persönlich wie Dein Fingerabdruck.

In Deinem Text drücken sich Deine Triebe und Bedürfnisse aus und prägen Deinen Textgeruch. Man muss einen Autor mögen können, um sich mit seinen Texten ernsthaft auseinandersetzen zu können. Ansonsten heißt es „Mir stinkt, was er schreibt!".

Sobald man sich nur schreibt, sondern miteinander spricht, macht sich unsere Sprache noch viel deutlicher körperlich bemerkbar. Es ist vor allem der Klang und Rhythmus der Stimme, der uns einnimmt oder zurückweichen lässt. Die Wahl der Worte bestimmt die Stimmung einer Begegnung. Es ist wichtig, die gleiche Sprache zu sprechen, wenn wir nicht missgestimmt auseinandergehen sollen.

Wer liest oder hört, spürt, was Schreiber oder Sprecher in Wahrheit meinen. Die Kunst des Lesens oder Hörens bedeutet, nicht zu entdecken, was gesagt, sondern das, was verschwiegen wird

In Zeiten der Trauer erfährst Du besonders besonders scharf zwei asoziale Prinzipien.

Kapital ist der höchste Wert einer kapitalistischen Gesellschaft: ‚GELD REGIERT DIE WELT!‘ „Haben Sie Ersparnisse?“ war die erste Frage der Pflegerin Schwester Ina vom katholischen Sozialdienst Stuttgart-West. Bevor sie sich um die Pflege kümmerte, erklärte sie mir erst einmal wie viel was kostet.

Jeder ist sich selbst der Nächste: „ABZOCKE IST KAPITALISTISCHE LIEBE!“ Kaum von den Pflegekräften erholt legen dich Bestatter rein.

Zeiten der Trauer sind vor allem in jeder Hinsicht teuer.

Überfall

still und tief
grenzenlos und leer

Überfall
die kleine Seele trauert
um die Harmonie
des Vertrauten,
das Schutz und Wärme gibt;
in der Tiefe des Anverwandten
findet sie ihre Hoffnung wieder.
alles bleibt in einer Hand

Ulrike am 3. Januar 2015

Erkennen bedeutet etwas durch Erfahren einsehen. Einsehen beinhaltet Begreifen durch Wahrnehmen, Betrachten, Beobachten. Erkenntnis ernährt sich vorwiegend von dem, worüber jemand von Natur verfügt.

Begabung besorgt Erfahren, Gefühl gewichtet, Intelligenz ordnet und Vernunft wertet.

Erkenntnis ist erfahrene, gefühlsmäßige Beurteilung des eigenen Verhältnisses zu etwas. Erkenntnisse bestimmen Verhalten und damit auch die Gestaltung der Existenz.

Urteile und Beurteilungen aus Erfahrung sind selbst- und nicht wie Wissen fremdbestimmt.

Wir sind nicht, sondern werden fortwährend.

Dasein ist Fiktion.
Zwischen Vorher und Nachher bleibt das Jetzt Illusion.

Als Morgen von Gestern entgeht uns Heute ständig.

Wir haben keine Bleibe zwischen Vergangenheit und Zukunft.

Momente des Bewusstwerdens sind geträumte Augenblicke, in denen wir zu existieren meinen. Dasein bildet sich durch Einbildung. Inmitten des Werdens träumen wir von Sein.

Erziehen soll von Trugbildungen befreien, um zur Anpassung zu verführen.

Nur wenige widerstehen solcher Verfremdung.

Gelebtes Leben erscheint am Ende völlig sinnlos, weil ständig vorbei gelebt. Enttäuschung als Ende lebenslanger Täuschung. Wahrnehmen Erfahren offenbart sorgfältigem Beobachten und kritischem Betrachten jeden Sinn und Zweck als Eigensinn und Selbstzweck.

Der Tod macht alle Gedanken über ihn zunichte. Ich erfahre ihn völlig anders als angenommen. So überrascht mich völlig, dass er mir so heimlich das Leben nehmen kann, dass das ich es gar nicht merke.

So sitze ich mit einer Krankenschwester und einem Pfleger an Ulrikes Sterbebett und niemand von uns weiß etwa lange fünf Minuten lang, ob Ulrike noch lebt oder bereits gestorben ist, ein hoch traumatisches Ereignis !

Hinterher erahne ich den Todeszeitpunkt intuitiv als jenen Augenblick, in welchem sich die Fingernägel von Ulrikes rechter Hand kurz (wohl wegen des Sauerstoffmangels) blau verfärbten.

Es berührt mich seltsam, dass ich das hier so aufschreibe. Meine innere Stimme meint, das gehe niemanden etwas an. Aber widersprüchliche Gefühl drängen mich dazu, damit ich endlich glaube und annehmen kann, was geschehen ist.

Seit Jahrzehnten begreife ich schreibend. Also muss ich auch in diesem dunklen Augenblicken schreiben, um zu begreifen!

Das hilft vielleicht nur mir allein weiter. Aber ich schreibe das ja auch nur für mich. Das ist das, was mir der Tod zeigt, nämlich, dass ich alles von mir Geschriebene für andere nichts wert ist, weil alle für sich selbst ihre Erfahrungen machen müssen.

Im Anfang (ἀρχή) war das Wort (λόγος)
und das Wort war unbewusst,
und das Wort war Intuition.
Im Anfang war es intuitive Eingebung.
Alles ist durch das Wort geworden
und ohne das Wort wurde nichts, was geworden ist.

Das Original, nämlich der Prolog zum Johannesevangelium, ist Ausdruck religiösen Gefühls des Lieblingsjüngers des Jesus von Nazareth.

Letztlich ist es dieser Gefühlsausdruck, der mein erstes Buch „Totzeit“ (1968) maßgeblich bestimmt. Die nächtlichen Stimmungen während des Schreibens dieses Buches gibt am besten folgendes Gedicht aus dieser Zeit wieder.

Neonuntergang

Bläue in altmodischen Scheibengardinen.

Altbaugehäuse hinter Rauhfaser.

Zerstörtes Uhrwerk in Ebenholz.
Verkümmerte Pflanzen auf dem Fensterbrett.

Rest von starkem Kaffee in ziegelroter Keramiktasse.

Staubteilchen auf milchig brauner Brühe.
Zerknüllte Notizen. Papierknäuel auf dem
Holzfußboden.

Fast fünfzig Jahre später nehme ich das Anliegen meines ersten Buches wieder auf. Es ist Ulrikes Tod, der mich dazu veranlasst.

Dieser mir immer noch unbegreifliche Tod lies es mir Schuppen von den Augen fallen.

Der Katholische Sozialdienst Stuttgart West schickte gestern einen Brief an meine vor einer Woche verstorbenen Frau, die von diesem Dienst gepflegt wurde.
Wie krank ist denn das?

Du (alias Tod): Informationen erzeugen sich aus den Tiefen des Unbewussten und werden durch die innere Stimme schweigend ausgesprochen.

Ich: Habe mir das alles irgendwie anders vorgestellt. Jetzt scheint es mir doch so, dass sich Existenz auf eine Art geistigen Substrats „reduziert“. Andererseits verwundert das nachträglich angesichts vollkommener Auflösung des Sinnenfälligen nicht. Offensichtlich verwest der Körper. während die Seele und Geist nach wie vor anwesen. Diese Anwesenheit scheint symbolhaft hervor. Es sind jene Ereignisse, welche Symbolhaftes sinnlich vernehmbar, eindeutig deutbar ins Werk setzen. Offenkundig bleibt eine Art Selbst-Bewusstsein erhalten, das Beziehungen über den Tod hinaus bewahrt.

Du: Immerhin bestehen auch die Möglichkeiten grandioser Projektionen, mit denen sich das Selbst zu trösten versucht.

Ich: Es existieren aber Ereignisse, die sich nicht projizieren lassen wie die Armbanduhr, die zum Todeszeitpunkt stehen bleibt, eine verdorrte Nelke, die plötzlich erblüht, eine Kerze, die aus unerfindlichen Gründen erlischt, eine Lieferung, die wider aller Erwarten eintrifft.

Ulrikes Tod lädt zu einem inneren Dialog ein. Er offenbart die Einsamkeit des Ichs als Zweisamkeit von Ich und Du. Das Du spricht zum Ich durch die innere Stimme. Ich protokolliere den inneren Dialog. Ich versuche nicht, diesen Vorgang irgendwie zu begründen.

Tod: Du empfindest es sicher als Zufall, dass ich Dir in einem Film, der nebenbei auf dem iPad läuft, die Kölner Universität in zwei für Dich wichtigen Einstellungen zeige. Es ist jene Wegstrecke von der Bachemer Strasse zum Eingang des Hauptgebäudes, auf welcher Du den Einfall der Dein Leben maßgeblich bestimmenden Formel hattest. Und ich habe Dir den Hörsaal gezeigt, indem Du gemeinsam mit Ulrike Vorlesungen besucht hast.

Ich: Zufall sind nicht diese Filmszenen, sondern die Tatsache, dass ich den Film „Elefant - Mord verjährt nie“ um einhalb Vier nachts spontan gewählt habe.
Mir ist unklar, warum Du darauf anspielst.

Tod: Ich möchte Dich mit meinem Zuhause erst bekannt und dann vertraut machen. Du sollst erfahren, wo sich Ulrike jetzt befindet.Und sie gibt Dir Zeichen, damit Du annehmen kannst, was ich Dir mitteile.

Vergegenwärtige Dir Ulrikes Zeichen: Zum Todeszeitpunkt bleibt ihre neue Armbanduhr stehen, eine Kerze erlischt ohne ersichtlichen Grund, die Geschichte mit der Apple Watch, der Sender verschwindet, als Du heute Nacht überlegtest, ob Du SWR3 oder Patti Smith hören solltest, im Film erscheinen zwei für Dich wichtige existentielle Schlüsselszenen… Reicht das?

Ich: Es ist wie vor mehr als fünfzig Jahren, als ich an Totzeit schrieb. Jedenfalls fühle ich mich jetzt so. Damals schrieb ich naiv Gedanken so auf, wie sie mir eingegeben wurden. Ich wollte unbedingt herausfinden, was es mit der Existenz Gottes auf sich hat.

Tod: Ich habe mit Gott nichts zu schaffen. Wo ich zuhause bin, da gibt es so etwas nicht.

Ulrike G. Schmid


7 Uhr
Feuerbestattung

Aus einem wahren Impuls bieten mir Menschen Hilfe an. Es bleibt bei diesem spontanen Angebot, denn selbst in Trauer gefangen, vermag ich weder zu sagen noch zu zeigen, worin diese Hilfe bestehen könnte. So bleiben solche Angebote unverbindlich. Auf den Impuls folgt nichts mehr.

Wahrscheinlich mache ich in meiner Hilflosigkeit wohl auch nicht gerade den Eindruck, Hilfe annehmen zu können. Tatsächlich habe ich das starke Bedürfnis, mich ganz in mich zurückzuziehen. Ich empfinde meine Einsamkeit sogar irgendwie als tröstlich. Vielleicht bin ich von meinem Wesen her Autist oder vielleicht nur Egozentriker.

Trauer wirkt wie ein Unkrautvernichtungsmittel. Sie reinigt die verwundete, schuldhafte Seele von allem Unrat. Die eigene Existenz wendet sich ihrem Nullpunkt zu. Diese Kehre entlarvt Dasein als Traumwelt.

Angesichts des Todes erscheint alles null und nichtig. Wissen gerinnt. Im Bewusstsein erscheint nichts mehr, was nicht in Niedergeschlagenheit zerrinnt. Jedes Mal muss ich mühsam aufstehen, um am Nullpunkt neu zu beginnen.
Ich empfinde meinen heutigen Geburtstsg als besondere Herausforderung.